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碭山四平調

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日前,由省文聯主辦,省戲劇家協會協辦的第六屆安徽省小戲小品大賽在合肥市隆重舉行。碭山縣文廣新局排練的“碭山四平調”現代小戲《正義》嶄露頭角,榮獲多個省級大獎。四平調,堪稱一個年輕的地方稀有劇種。說它年輕,因為它迄今只有80余年的歷史;說它稀有,因為它是在碭山花鼓的基礎上吸收評劇、京劇、豫劇、曲劇等劇種的腔調發展而成。年輕也好,稀有也罷,它充滿活力,目前廣泛流行于皖蘇豫魯四省接壤地區。

  民國初期,碭山縣周寨區張小樓村“鄒家班”花鼓班主鄒玉振,和周寨區西豆樓村“燕家班”花鼓班主燕玉成、龐士英以及“王家班”班主王世君、許若海等,經常在皖北、蘇北、魯南、魯西及豫東、豫南一帶演出。 1931年,碭山花鼓藝人燕玉成、龐士英、劉玉順等人,在商丘衛星說書場演出時,共同研究,認為花鼓的四平八穩中有“平調”板式,借四平八穩之意,用花鼓“平調”之稱,始定名為“四平調”,丟棄腰間花鼓,穿上戲劇服飾,飾以彩妝頭面。 1946年,“芒碭劇團”在亳縣演出時,由鄒玉振、燕玉成、張新奎等人出面,聘請了河南省夏邑老三班豫劇弦手楊學智,與乏漢臣等人一起對花鼓加弦樂進行研究和實踐,提出以花鼓的“平調”為男女唱腔的基礎,去糟粕,取精華,廣泛吸收其他劇種的音樂特點,確定“四平調”的唱腔落音格式,并用六楞二胡將腰碼下移定弦,稱高胡為主弦樂。 “花鼓”從此演變成了“四平調”。

  劇種名稱改變之后,演出劇目、表演藝術、舞臺設備也都有所改進,服裝、道具也和其他劇種一樣,應有盡有。唱、念、做、打表演藝術更是有了新突破。起初,“四平調”只演些“三小戲”(即小生、小旦、小丑),解放后,逐步形成了生、旦、凈,末、丑等行當,既能演小戲,也能演連臺本大戲,以及文戲、武戲,各種類型的優秀傳統和大、中、小現代劇目。在表演藝術上,“四平調”保留了花鼓的載歌載舞、說唱結合的藝術特點,在演出優秀傳統劇時,多采取京劇的化裝方法和臉譜。

  如今,專業的四平調劇團,先后排演了許多四平調劇目,令這一民間藝術登上大雅之堂,多次參加省級、國家級會演,有的劇目還被拍成舞臺戲曲片電影。四平調傳統劇目有《回龍傳》、《鄭小嬌》、《盤婦捉夫》、《三告李彥明》、《陳三兩爬堂》、《逼婚記》;現代戲有 《紅燈記》、《沙家浜》、《焦裕祿》、《南方烈火》等。唱詞通俗易懂,鄉土味濃厚,具有民間口頭文學的特色。 2010年5月,“碭山四平調”列入我省第三批非物質文化遺產名錄。

  不久前,碭山縣文廣新局舉辦“碭山四平調”傳承人演唱會,年近八旬的傳承人李素琴和王敏、高玉玲等分別演唱了傳統曲目 《楊家將》、《報花名》、《小包公》。這門幾乎與傳承人同歲的藝術,正在前行。
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